26. NEDELJA MED LETOM ~ 27. september 2020

Božja beseda: 1. berilo: Ezk 18, 25 – 28; 2. berilo: Flp 2, 1 - 11; evangelij: Mt 21, 28 – 32                     

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

27. NEDELJA MED LETOM ~ 4. oktober 2020

Božja beseda: 1. berilo: Iz 5, 1 - 7; 2. berilo: Flp 4, 6 – 9; evangelij: Mt 21, 33 – 43

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

ZAUPANO OSKRBNIŠTVO IN ORODJE ZANJ

S priliko o krivičnih vinogradnikih je Jezus potrkal na vest velikim duhovnikom in starešinam izraelskega ljudstva, ki jim je bila zaupana skrb za duhovni napredek Izraelcev. Obnašali so se kot krivični oskrbniki, saj so mnogo prerokov - Božjih odposlancev, ki so prinašali Božje oznanilo, umorili. Nazadnje so enako storili tudi z Božjim Sinom, Jezusom. Skrb za Božje ljudstvo jim je bila odvzeta, ko je Jezus Božje kraljestvo razširil med vse narode in apostole naredil za oskrbnike novega Božjega ljudstva, Cerkve, del katere postanemo s sv. krstom. Od takrat je vsak krščeni, vsaka družina, župnija, škofija, narod in celina ... neke vrste Božji vinograd, za katerega Bog po svojih oskrbnikih obilno poskrbi in zato upravičeno pričakuje dobrih sadov. Prilika o krivičnih oskrbnikih nas spodbuja, da bi znali sami bolje skrbeti za tisti del Božjega kraljestva, kar nam je zaupan v družini, soseski, župniji ... V pomoč nam je lahko »orodje«, ki ga apostol Pavel v pismu priporoča Filipljanom: »Ne skrbite ... izražajte svoje želje Bogu z molitvijo, prošnjo in zahvalo. Vedno imejte v mislih vse, kar je resnično, vzvišeno, pravično, čisto, ljubeznivo, častno, krepostno in hvalevredno.« (prim. Flp 4,6-8) Sam mesec oktober nam ponuja posebno molitveno »orodje«, rožni venec. Za mnoge neznana in dolgočasna molitev je v resnici lahko dragocena popotnica v življenju. »Ljudje o svojih težavah in skrbeh spregovorimo ali pa jih zamolčimo, jih nesemo v gostilno ali pa pred tabernakelj ... Predraga sestra, brat v Kristusu, izbira je tvoja! Priporočam pa ti, da tako, kot kdaj pa kdaj vzameš v roke album s fotografijami ter preletiš svojo osebno, intimno zgodovino, se spomniš veselih in žalostnih, prijetnih in neprijetnih trenutkov svojega življenja, potovanj in srečanj, vzameš v roke tudi molek, rožni venec ter preletiš zgodovino svojega odnosa z Njim, se spomniš veselih in žalostnih, častitljivih in svetlih trenutkov njegovega in Marijinega življenja.«  (Gregor Čušin, Ognjišče 10/2010)

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

YOUCAT–katekizem za mlade: Kdaj naj molimo?

Od najzgodnejših časov kristjani molimo vsaj zjutraj, pri obedih in zvečer. Kdor ne moli redno, kmalu sploh ne bo več molil. (KKC 2697–2698, 2720)

Kdor ljubi drugega človeka in mu nikoli ne da znamenja svoje ljubezni, ga ne ljubi zares. Tako je tudi z ljubeznijo do Boga. Kdor ga v resnici išče, mu bo vedno znova z vidnimi znamenji izražal svoje hrepenenje po bližini in prijateljstvu. Ko zjutraj vstanemo, podarimo dan Bogu, da bi izprosili njegov blagoslov in njegovo pomoč v vseh srečanjih in stiskah! Zahvalimo se mu, zlasti pri obedih! Ob koncu dneva vse položimo v njegove roke, prosimo ga za odpuščanje in za mir zase in druge!                

Čudovit dan – poln življenjskih znamenj, ki so pri Bogu dobro sprejeta.

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~ 

»Če tvoj brat greši, pojdi in ga posvari na štiri oči. Če te posluša, si pridobil svojega brata.«  (Mt 18,15)

Drugega skorajda ni slišati: »Glej, imam kup napak, ampak eno dobro lastnost pa imam: vse povem v obraz.« Toda zelo redko najdeš koga, ki ima toliko poguma, da naravnost opomni brata, ki ravna napačno. Pravzaprav je to skoraj nemogoče. Govoriti za hrbtom je najbolj razširjen šport. V vseh okoljih. Tudi krščanskih. Da ne govorimo o cerkvenih: zakristije, samostani, kurije ...V prvih stoletjih Cerkve je bratsko opominjanje štelo med zadostilna dela ljubezni. »Po krivici sem slabo ravnal z nekim revežem. Jutri bom šel k tistemu kristjanu, ki se ne obnaša lepo, in ga z ljubeznijo, vendar odkrito opomnil.« To prakso bi morali znova uvesti: »Izgubil sem potrpljenje s kolegi. Jutri bom šel k tistemu kristjanu, k tistemu župniku, k tistemu svojemu sorodniku, k tisti redovnici, ki se ne obnašajo lepo, in jih opomnil.« Tako bi se izognili, med drugim, mnogim spovedim, ki jih ljudje opravijo samo zato, da jih opravijo, in ravno tolikim obhajilom, ki jih prejmejo s preveč lahkim srcem.